《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)文選》第一卷（以下簡(jiǎn)稱《文選》）的出版發(fā)行，是繼2022年《習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要》出版之后，對(duì)習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想核心內(nèi)容和主要成果的又一次全方位呈現(xiàn)?！段倪x》內(nèi)容極其豐富，涵蓋了新時(shí)代背景下我國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，涉及全面深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、共同富裕、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)融合發(fā)展等一系列重大命題、重大任務(wù)，生動(dòng)呈現(xiàn)了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的形成脈絡(luò)、發(fā)展邏輯及其與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐同頻共振的特征，既有重大理論創(chuàng)新價(jià)值，開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，又有重要實(shí)踐指導(dǎo)意義，為新形勢(shì)下把準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。在《文選》中，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”一詞高頻出現(xiàn)，清晰勾勒出新時(shí)代背景下以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的深化過(guò)程。2013年，習(xí)近平總書(shū)記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定〉的說(shuō)明》中指出，經(jīng)過(guò)反復(fù)討論和研究，“應(yīng)該把市場(chǎng)在資源配置中的‘基礎(chǔ)性作用’修改為‘決定性作用’”。這為我們正確處理政府和市場(chǎng)關(guān)系、推進(jìn)全面深化改革提供了遵循。2014年，習(xí)近平總書(shū)記在《準(zhǔn)確把握使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用》中就這一理論命題進(jìn)行深入解讀和分析指出：“提出使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的一個(gè)新突破，是馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)新的成果，標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段”，強(qiáng)調(diào)在市場(chǎng)作用和政府作用的問(wèn)題上，要講辯證法、兩點(diǎn)論，“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”都要用好，努力形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。這為我們?cè)趯?shí)踐中準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)政府和市場(chǎng)的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系提供了指南。2015年，習(xí)近平總書(shū)記在《不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界》中，將“關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論”作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論成果之一，并強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向等，深刻反映出我們黨善于從發(fā)展變化的實(shí)踐中總結(jié)提煉新的認(rèn)識(shí)、又以新的認(rèn)識(shí)成果指導(dǎo)實(shí)踐的優(yōu)良傳統(tǒng)和理論品格。2021年，習(xí)近平總書(shū)記在《正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展重大理論和實(shí)踐問(wèn)題》中指出：“我們要探索如何在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)揮資本的積極作用，同時(shí)有效控制資本的消極作用?！贝撕?，習(xí)近平總書(shū)記圍繞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)表了一系列重要論述，形成了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完整邏輯鏈條和理論體系，為深化經(jīng)濟(jì)體制改革提供了思想指引和理論支撐。

發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我們的老祖宗沒(méi)有講過(guò)，其他社會(huì)主義國(guó)家也沒(méi)有干過(guò)，是改革開(kāi)放以來(lái)黨和人民在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中作出的歷史性選擇，是立足中國(guó)實(shí)際、符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的改革舉措。在幾十年的發(fā)展實(shí)踐中，特別是新時(shí)代以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已顯現(xiàn)出多方面突出優(yōu)勢(shì)。

從理論上看，實(shí)現(xiàn)了對(duì)以往經(jīng)濟(jì)學(xué)理論范式的突破。它打破了傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)，創(chuàng)造性地構(gòu)建起社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這一基點(diǎn)上的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系，進(jìn)而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念、價(jià)值取向、運(yùn)行機(jī)制等方面形成了中國(guó)闡釋和中國(guó)表達(dá)。在發(fā)展理念上，突破了傳統(tǒng)理論依靠要素投入和規(guī)模擴(kuò)張推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的局限，提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念；在價(jià)值取向上，顛覆了傳統(tǒng)理論將效率與公平視為非此即彼的對(duì)立思維，要求正確處理好二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系；在運(yùn)行機(jī)制上，超越了傳統(tǒng)理論對(duì)行政指令的過(guò)分依賴或全盤拒斥，推進(jìn)有效市場(chǎng)和有為政府密切互動(dòng)與合作。這些創(chuàng)新命題和觀點(diǎn)不僅為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革提供了理論基礎(chǔ)，也為世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

從實(shí)踐上看，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展提供制度保證。一是所有制結(jié)構(gòu)更加完善。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制突破了單一所有制結(jié)構(gòu)的桎梏，通過(guò)堅(jiān)持和落實(shí)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)，既增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，又激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力，形成了各種所有制經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的良好局面。二是高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系建設(shè)取得突破。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制堅(jiān)持平等準(zhǔn)入、公正監(jiān)管、開(kāi)放有序、誠(chéng)信守法，通過(guò)統(tǒng)一公開(kāi)的市場(chǎng)規(guī)則、高效順暢的要素流通機(jī)制和制度型開(kāi)放舉措，打造競(jìng)爭(zhēng)充分、開(kāi)放有序、自由平等的市場(chǎng)環(huán)境，為超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體的資源優(yōu)化配置提供機(jī)制保障。三是宏觀經(jīng)濟(jì)治理更加有力有效。黨和政府通過(guò)中長(zhǎng)期規(guī)劃的戰(zhàn)略導(dǎo)向功能、產(chǎn)業(yè)政策的動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制、宏觀調(diào)控的區(qū)間管理等治理創(chuàng)新，既避免了政府過(guò)度干預(yù)導(dǎo)致的市場(chǎng)扭曲，又防范了政府監(jiān)管缺位引發(fā)的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，展現(xiàn)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的顯著優(yōu)勢(shì)。

從國(guó)際比較看，為廣大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供中國(guó)方案。第二次世界大戰(zhàn)以后，廣大新興經(jīng)濟(jì)體紛紛開(kāi)啟現(xiàn)代化建設(shè)的探索。實(shí)行私有制加市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“西方模式”，還是實(shí)行公有制加計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“蘇聯(lián)模式”，成為擺在每個(gè)國(guó)家面前的關(guān)鍵課題。但歷史表明，照搬照抄必然帶來(lái)“水土不服”“移植失效”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)基于自身國(guó)情和現(xiàn)代化目標(biāo)探索出的獨(dú)特發(fā)展方式，是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩大奇跡”的重要原因之一。這也啟示廣大新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家，在現(xiàn)代化進(jìn)程中既要發(fā)揮和釋放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力與創(chuàng)造力，也要提升政府對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的引導(dǎo)與調(diào)控能力；既要著力增強(qiáng)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，也要高度重視發(fā)展的獨(dú)立性、穩(wěn)定性與可持續(xù)性。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐表明，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐的發(fā)展并非一蹴而就，而是一個(gè)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是在諸多重要原則與經(jīng)驗(yàn)指引下穩(wěn)步前行的過(guò)程。這些原則與經(jīng)驗(yàn)不僅是對(duì)過(guò)往實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的高度凝練與升華，更是未來(lái)深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的重要遵循。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，從廣度和深度上推進(jìn)市場(chǎng)化改革”。以習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想為指引，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用、構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，一是要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要特征。我們黨準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏、科學(xué)洞察經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，展現(xiàn)出極強(qiáng)的歷史主動(dòng)和歷史自覺(jué)，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷完善發(fā)展的根本原因。二是要堅(jiān)持唯物史觀、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相互促進(jìn)。我們黨對(duì)在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的探索，體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的唯物史觀的基本規(guī)律，也體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合、反饋與調(diào)整并進(jìn)的探索規(guī)律，需要繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。三是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的是更好保障和改善民生，抓改革、促發(fā)展，歸根到底就是為了讓人民過(guò)上更好的日子。必須把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓發(fā)展成果更多、更公平惠及全體人民。四是要保持不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意志與決心。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的過(guò)程中逐步探索建立和發(fā)展起來(lái)的，也必然要與時(shí)俱進(jìn)地隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐而不斷完善。要學(xué)習(xí)和吸納古今中外的優(yōu)秀思想文化成果，深化對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律以及有為政府與有效市場(chǎng)互動(dòng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握，以實(shí)際行動(dòng)破解這道經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界性難題。

（作者為北京大學(xué)黨委常委、副校長(zhǎng)）