科學(xué)理論一經(jīng)掌握群眾，就會(huì)變成強(qiáng)大物質(zhì)力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是服務(wù)人民、造福人民的理論，掌握群眾越廣泛越充分，就越能迸發(fā)出推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐偉力。中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）組織編寫的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基本問(wèn)題》，就是一部宣傳闡釋當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走向深入的精品力作。品讀這部著作，至少有三個(gè)方面令人印象深刻。

　　充分彰顯了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論特色

　　堅(jiān)守馬克思主義大本大源，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明態(tài)度。守正方能創(chuàng)新，正本才能清源，放棄或者偏離馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，任何所謂理論創(chuàng)新都不可能走得正、走得深、走得遠(yuǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以成為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，根本在于忠實(shí)堅(jiān)守馬克思主義活的靈魂。該書在闡釋這一理論時(shí)，通篇貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法這一根紅線。該書充分闡釋了這一理論秉持人民是真正英雄、是創(chuàng)造歷史根本動(dòng)力的唯物史觀，旗幟鮮明高揚(yáng)人民歷史主體地位，始終堅(jiān)持把以人民為中心的根本立場(chǎng)貫徹體現(xiàn)到黨治國(guó)理政的全部理論和實(shí)踐之中；充分闡釋了這一理論堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義基本原理分析解決當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以一系列理論創(chuàng)新成果極大豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，譜寫了馬克思主義中國(guó)化嶄新篇章；充分闡釋了這一理論堅(jiān)持唯物辯證法，綜合運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維、系統(tǒng)思維等來(lái)治理國(guó)家的思想方法。

　　尊重和探索規(guī)律、把握和運(yùn)用規(guī)律，是這一理論的科學(xué)本質(zhì)。人的社會(huì)活動(dòng)規(guī)律制約著人的活動(dòng)范圍和走向，人們認(rèn)識(shí)規(guī)律越深刻、遵循規(guī)律越自覺(jué)，在社會(huì)活動(dòng)中自主性就越強(qiáng)、自由度就越大，就越能實(shí)現(xiàn)合目的性與合規(guī)律性的有機(jī)統(tǒng)一。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以是科學(xué)，正因?yàn)樗翘剿鞴伯a(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域具體規(guī)律的思想結(jié)晶。該書在闡釋這一理論時(shí)，注重透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，立足當(dāng)下看未來(lái)，解析具象看抽象，努力把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系、社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)、治國(guó)理政的普遍規(guī)律，在彰顯這一理論的科學(xué)本質(zhì)方面，是花了很重筆墨的。

　　服從服務(wù)于民族復(fù)興偉業(yè)、緊貼億萬(wàn)群眾創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)，是這一理論的實(shí)踐品格。馬克思主義理論從來(lái)不是在書齋里憑空構(gòu)建的，也不是遠(yuǎn)離實(shí)際生活用來(lái)孤芳自賞的，而是在指引、推動(dòng)人類解放和發(fā)展的實(shí)際斗爭(zhēng)中應(yīng)運(yùn)而生的。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之所以具有強(qiáng)大生命力，就在于它是聚焦大勢(shì)所趨、實(shí)踐所需、問(wèn)題所在、人民所盼的時(shí)代產(chǎn)物。該書在闡釋這一理論時(shí)，對(duì)它所產(chǎn)生的實(shí)踐依據(jù)、提出的實(shí)踐要求、崇尚的實(shí)干精神，以及解決實(shí)際問(wèn)題給出的思路、舉措和辦法，都作了比較深入的分析。

　　一往無(wú)前攻堅(jiān)克難、義無(wú)反顧治亂祛邪，是這一理論的革命氣派。馬克思主義政黨從誕生之日起就是在披荊斬棘、劈波斬浪中開創(chuàng)未來(lái)的，也是在推動(dòng)革命性實(shí)踐變革中不斷創(chuàng)新革命理論的。堅(jiān)決破除一切妨礙社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的體制機(jī)制弊端，堅(jiān)決打破不合理利益格局固化的藩籬，堅(jiān)決鏟除影響黨的先進(jìn)性純潔性的沉疴痼疾，堅(jiān)決反對(duì)損害國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的霸凌行徑，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的獨(dú)特精神氣質(zhì)。該書在闡釋這一理論時(shí)，突出強(qiáng)調(diào)了我們前進(jìn)道路上面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，論述了推進(jìn)偉大社會(huì)革命和偉大自我革命的方向、理念、路徑，點(diǎn)明了進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)應(yīng)有的意志品質(zhì)、素質(zhì)本領(lǐng)、精神狀態(tài)和作風(fēng)形象。

　　精準(zhǔn)采擷了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的原創(chuàng)性新成果

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題鮮明、思想深刻、內(nèi)容豐富、體系完備，涵蓋面非常廣泛、創(chuàng)新成果十分密集。如何用有限篇幅準(zhǔn)確反映這一博大精深思想體系的主要內(nèi)容，的確不是一件容易的事。該書緊緊抓住這一理論的原創(chuàng)性新成果，進(jìn)行匯聚整理、提煉概括，在框架結(jié)構(gòu)的布局、章節(jié)標(biāo)題的錘煉、經(jīng)典論述的選取、主要觀點(diǎn)的鋪陳等方面，都獨(dú)具匠心，是引導(dǎo)大家讀原著、學(xué)原文、悟原理的“導(dǎo)讀圖”和“索引表”。

　　這里舉兩個(gè)例子。其一，書中在談到人的全面發(fā)展時(shí)，不僅深入論述了人的全面發(fā)展具體體現(xiàn)為人的能力的全面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的充分發(fā)展、人的個(gè)性的自由發(fā)展，而且把人的全面發(fā)展同黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，根本目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展，使人們獲得全面而平等的社會(huì)關(guān)系，充分享有生存權(quán)、安全權(quán)、發(fā)展權(quán)、參與權(quán)等應(yīng)有權(quán)利。提出要通過(guò)全面提升物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明水平，推動(dòng)人的全面發(fā)展水平的整體提高；通過(guò)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，為人類的全面發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。這樣的論述，既揭示了人的全面發(fā)展的豐富內(nèi)涵，又展示了作者們的理論再創(chuàng)造。

　　其二，書中對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了精辟概括，認(rèn)為中國(guó)的現(xiàn)代化是富強(qiáng)民主文明和諧美麗的全面現(xiàn)代化，是堅(jiān)持以人民為中心、走共同富裕道路的現(xiàn)代化，是立足中國(guó)國(guó)情、獨(dú)立自主發(fā)展的現(xiàn)代化，是堅(jiān)持合作共贏、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。具體來(lái)講，中國(guó)的現(xiàn)代化是制造強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、海洋強(qiáng)國(guó)、貿(mào)易強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)的集合體；又是美麗中國(guó)、法治中國(guó)、平安中國(guó)、健康中國(guó)和數(shù)字中國(guó)的集合體；也是創(chuàng)新型國(guó)家、法治國(guó)家和學(xué)習(xí)大國(guó)、負(fù)責(zé)任大國(guó)、和平大國(guó)的集合體；更是智慧社會(huì)、和諧社會(huì)、法治社會(huì)、學(xué)習(xí)型社會(huì)的集合體。這些概括，無(wú)疑是經(jīng)過(guò)作者們深思熟慮的，凝聚了他們艱苦創(chuàng)造的辛勤汗水，值得我們格外珍惜。

　　多維度提供了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的學(xué)理支撐

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想富含哲理，在探索治國(guó)大道過(guò)程中形成的治國(guó)方略、治國(guó)理念、重要論斷，都是以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、鮮活生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái)的，悉心體悟才能讀懂其中的奧妙。該書堅(jiān)持用學(xué)術(shù)講政治，發(fā)揮中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）的獨(dú)特理論優(yōu)勢(shì)，注重追根溯源、求本探真，對(duì)一系列理論創(chuàng)新成果的思想淵源、科學(xué)內(nèi)涵、理論邏輯、精髓要義，進(jìn)行了深入挖掘，增加了理論的深度，講出了哲學(xué)的味道。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以深邃的歷史眼光縱覽人類歷史長(zhǎng)河，總結(jié)大國(guó)興衰、政黨成敗、人心向背的歷史經(jīng)驗(yàn)，充滿著以古鑒今、知往鑒來(lái)的歷史智慧。該書在每一個(gè)專題中，都注重詳細(xì)闡發(fā)相關(guān)論題的來(lái)龍去脈和歷史傳承，具有很強(qiáng)的歷史縱深感，為大家理解這一理論提供了厚重的歷史依據(jù)。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是謀劃國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的戰(zhàn)略寶典，包含豐富的戰(zhàn)略思想?！皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)分兩步走的戰(zhàn)略安排、推進(jìn)“兩大革命”、胸懷“兩個(gè)大局”、統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事、構(gòu)建新發(fā)展格局等等，無(wú)不洋溢著大格局、大智慧、大情懷。解讀大戰(zhàn)略需要大視野。該書以足夠的政治站位、寬廣的戰(zhàn)略眼光，深入論述了事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略方針、戰(zhàn)略部署，為讀者領(lǐng)會(huì)這一理論蘊(yùn)含的戰(zhàn)略思想搭建了登高望遠(yuǎn)的階梯。

　　衡量一種理論好不好、管不管用，主要是看它能不能解決實(shí)際問(wèn)題，能不能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，能不能造福人民大眾。該書運(yùn)用黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革這一雄辯事實(shí)，運(yùn)用人們看得見(jiàn)、摸得著的許多具體事例，運(yùn)用今昔對(duì)照、中外對(duì)比的大量權(quán)威數(shù)據(jù)，特別是人民群眾獲得感、幸福感、安全感的真切感受，來(lái)印證習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值，這無(wú)疑是很能說(shuō)服人、打動(dòng)人、征服人的。