旅游不僅僅是舒心暢意的游玩,同時(shí)也是一個(gè)展示美好修養(yǎng)的過程。以自律為美,讓自律與旅游隨時(shí)相伴,是一個(gè)有修養(yǎng)的人必備的素質(zhì)。文明旅游沒有“局外人”,市民文明素質(zhì)的高低,直接影響著城市的面貌和城市文明程度,決定著休閑旅游的品質(zhì),也影響著公共生活的質(zhì)量。文明不在別處,盡在游客的舉手投足之間。讓文明與美景相呼應(yīng),才能享受真正的愜意。相關(guān)部門應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),將自律內(nèi)化于心、外化于行,營造人人知曉、人人摒棄、人人勸阻不文明行為的濃厚社會(huì)氛圍,使文明旅游成為大家的共識(shí)和行動(dòng)指南。(評(píng)論員:阿萍)
出行路上,自律的人必然會(huì)對(duì)自己的言行嚴(yán)格要求。擁有自律美德的人,更會(huì)從點(diǎn)滴小事做起,所到之處、所做之事皆顯優(yōu)雅和文明。自律的人,不僅對(duì)自己嚴(yán)格要求,更能夠以自己的實(shí)際行動(dòng)感召周圍的人,讓周圍的不文明行為自慚形穢,由此帶動(dòng)更多人加入到文明旅游的隊(duì)伍中來。當(dāng)自律成為一種內(nèi)化于心的美德,一傳十、十傳百,出游本身也將變成一道亮麗的風(fēng)景線。(評(píng)論員:劉昊)
自律沒有“休止符”
自律不能只是偶爾為之、做做停停的事,它必須成為你的生活方式,成為目標(biāo),成為習(xí)慣。自律應(yīng)該成為每個(gè)人心中時(shí)刻牢記的準(zhǔn)則,絲毫不能松懈。旅游過程中,不文明行為的“病根”是個(gè)人主觀上沒有長遠(yuǎn)的行為目標(biāo),自由散漫,沒有將自律作為自己的行為準(zhǔn)則而常抓不懈。因此,實(shí)現(xiàn)文明旅游就得時(shí)時(shí)刻刻以自律為鞭策、從加強(qiáng)自我約束著手,不斷筑牢思想意識(shí)上的防線,真正讓文明旅游成為一種長久的行為習(xí)慣和行動(dòng)自覺。(評(píng)論員:楚風(fēng))
對(duì)于每個(gè)人來說,文明其實(shí)就是一種行為習(xí)慣問題。文明習(xí)慣的養(yǎng)成,既需要教化、監(jiān)督、懲處等外在約束的“他律”,也要靠自律與自覺。正所謂:他律產(chǎn)生了文明行為,自律產(chǎn)生了文明習(xí)慣。由于人的行為容易受環(huán)境的影響而產(chǎn)生波動(dòng),所以文明習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,不會(huì)立竿見影、立見分曉。自律之道,貴在孜孜不倦、持之以恒。只有自律“長”相伴,才能養(yǎng)成良好習(xí)慣,做到事事講文明、處處重自覺。(評(píng)論員:久泰平)
旅行可以讓我們暫時(shí)從忙碌的生活節(jié)奏中抽離,從旅途中汲取營養(yǎng),為之后的生活積蓄能量。旅行中多一份自律,就多一份接近正能量的自由;少一個(gè)借口,就少一個(gè)為自己行為買單的荒唐。文明旅游需要自律,不需要借口,因?yàn)檫t來的借口并不能改變已經(jīng)被破壞的環(huán)境。“不為自己找借口”會(huì)激發(fā)一個(gè)人最大限度的潛能,它是底線,也是機(jī)遇。它用遵規(guī)守矩提醒我們珍惜自己的道德“羽翼”,學(xué)會(huì)尊重自己;用保護(hù)自然環(huán)境、敬畏歷史人文來鞭策我們抓牢向上的階梯。(評(píng)論員:王欣舒)
自律是為己為人的“協(xié)奏曲”
“成人之美”才能讓風(fēng)景更美。風(fēng)景,從來不只是美在花和草、山和水,還離不開人的“成人之美”。湖光山色、花團(tuán)錦簇、草長鶯飛……面對(duì)美景,流連忘返即可,切不可生出占有的私欲來,把美事做成了丑事。愛美之心人皆有之,難能可貴的是要有“成人之美”的自律之心。面對(duì)風(fēng)景,要努力克制自己的私欲,把風(fēng)景呵護(hù)好。成全風(fēng)景之美,不損風(fēng)景于一毫,讓大家都能共享美景帶來的愉悅。面對(duì)風(fēng)景時(shí)的自律,也是一道靚麗的風(fēng)景線。(評(píng)論員:曾茂盛)
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